Từ năm 1910 đến năm 1990 Nguyễn Thành Nam tức giáo chủ Đạo Dừa đã đứng ra sáng lập giáo phái gọi là Đạo Dừa ở tại Bến Tre, thời điểm này trước năm 1975 ở miền Nam có nhiều tôn giáo hoạt động, riêng Đạo Dừa hoạt động theo nguyên tắc hòa đồng tôn giáo có nghĩa là sẽ tổng hợp nhiều tôn giáo lại làm một, nổi bật là Phật giáo và Kitô.
Đạo Dừa nằm ở Cồn Phụng một cồn nổi giữa sông Tiền thuộc địa giới hành chính của tỉnh Bến Tre với diện tích khoảng 50 hecta, Đạo Dừa không được nhà nước Việt Nam công nhận là một tôn giáo chính thức song vẫn có nhiều tín đồ theo đạo này.
Giới thiệu sự tích lịch sử ông Đạo Dừa Nguyễn Thành Nam
Nguyễn Thành Nam quê quán ở quận Trúc Giang, tỉnh Kiến Hòa (bây giờ là thành phố Bến Tre gần bờ hồ Trúc Giang), ông sinh vào ngày 25 tháng 12 năm 1910 (năm Kỷ Dậu) trong một gia đình giàu có quyền quý, cha ông là Nguyễn Thành Trúc chức vụ chánh tổng (1940 - 1944) mẹ là Lê Thị Sen.
Đi sâu vào tiểu sử Nguyễn Thành Nam thì vào năm 1928 ông đã đi du học sang Pháp, đến năm 1935 ông đã tốt nghiệp kỹ sư hóa học trở về nước ông đã lập gia đình cưới vợ là Lộ Thị Nga và đã hạ sinh một bé gái đặt tên là Nguyễn Thị Khiêm.
Trong những năm sau đó ông đã cưới thêm 8 bà vợ + người vợ cả thì tổng cộng là 9 nên đến di tích Đạo Dừa tại Cồn Phụng bạn sẽ được chiêm ngưỡng sân rồng với 9 con rồng cái tượng trưng cho 9 bà vợ.
Năm 1945 ông đến Châu Đốc An Giang tìm đến chùa An Sơn để quy y cầu đạo với vị hòa thượng là Thích Hồng Tôi.
Đạo này tu theo luật đầu đà suốt 3 năm ròng ông đã ngồi tại bệ đá cột chùa để tịnh khẩu mặc kệ thời tiết nên sức khỏe ốm yếu chỉ còn da bọc xương.Đến năm 1948 Nguyễn Thành Nam đã trở về Định Tường (hiện tại là tỉnh Tiền Giang) ngồi ở mé sông trên cầu Bắc để hành đạo.
Vào năm 1950 ông dựng Đài Bát Quái ngồi trên đó để tu hành vào ban đêm với chiều cao 14 thước so với mặt đất tại xã Phước Thạnh, trên người chỉ mặc một manh áo mỏng mặc kệ mưa gió quá trình tu hành của ông chỉ ăn trái cây và dừa là chính nên mới được gọi là ông Đạo Dừa.
Hầu như ông rất ít tắm chỉ vào ngày Phật đản ông mới tắm một lần, vào năm 1958 ông bị tổng thống Ngô Đình Diệm bắt giữ sau đó thả ra vì ông đã gửi thư phản đối một chính sách của tổng thống.
Đến năm 1963 Nguyễn Thành Nam đến Cồn Phụng (huyện Châu Thành - Bến Tre) để xây dựng chùa Nam Quốc Phật nhằm mục đích tu hành và sáng lập Đạo Dừa, ông đã đặt mua một xà lan có thể chứa được hàng trăm tấn gồm 3 tầng và xây dựng trên đó các công trình tu hành như tháp, đài, nhà khách, vườn hoa.
Sau khi sáng lập Đạo Dừa ông tự xưng “Quyền thiên nhơn lãnh đạo Thích Hòa Bình” theo cả 3 tôn giáo khác là Nho Giáo, Phật Giáo và Lão (Tiên Đạo). Điểm đặc biệt của Đạo Dừa là không cần gõ mõ tụng kinh mà hoạt động chỉ cần ngồi thiền, ăn chay, tưởng niệm...yêu cầu đối với người tham gia đạo là biết tôn trọng lễ nghĩa và yêu thương, cư xử thân thiện lẫn nhau. Đạo Dừa chỉ ăn chay và uống nước khuyến khích ăn trái cây và dừa.
Câu chuyện Đạo Dừa tranh cử tổng thống
Với mong muốn Việt Nam không còn chiến tranh ông đã thử nghiệm đem mèo và chuột cùng sống chung với nhau trong một cái lồng, để chứng minh rằng hai kẻ đối nghịch nhau vẫn có thể sống chung một cách hòa bình.
Đến năm 1967, Nguyễn Thành Nam ra tranh cử tổng thống Việt Nam Cộng Hòa ông đã nhờ báo chí tuyên truyền về đạo giáo của mình cũng trong dịp này có một tín đồ Đạo Dừa đã tặng cho ông một cặp ngà voi (chiều dài mỗi chiếc là 1,8m nặng 45kg, đường kính 0,5m). Đến nay cặp ngà voi này vẫn còn được lưu giữ ở nhà khách tỉnh ủy Bến Tre và được công nhận là cặp ngà voi lớn nhất ở Việt Nam.
Đạo Dừa bị chính quyền cấm hoạt động
Sau năm 1975, Đạo Dừa bị cấm không cho hoạt động toàn bộ tài sản của ông bị nhà nước tịch thu sung vào công quỹ, Nguyễn Thành Nam đã tìm cách vượt biên sang nước khác nhưng không thành bị bắt đưa vào học tập cải tạo.
Sau khi được trả tự do những đệ tử cũ và dân thường đến thăm nơi tu hành của ông ngày càng đông nên ông đã bắt đầu hoạt động trở lại, cho thời tượng Phật, Chúa gọi là hòa đồng tôn giáo mua ghe về để làm thuyền bát nhã và là nơi tu hành.
Ông đã trích ra tiền cúng dường của phật tử cho xây dựng và tu sửa cầu đường ở xã Phú An Hòa và xã An Phước thuộc huyện Châu Thành và yêu cầu chính quyền phải đặt tên đường mang tên của ông là “đường Đạo Dừa Nguyễn Thành Nam” nhưng chính quyền từ chối chỉ cấp bằng khen có công xây dựng nông thôn.
Theo ghi chép lịch sử trên ghe (nơi tu đạo) của ông còn cho lắp đặt loa phát thanh để nhầm mục đích truyền bá nội dung “Đạo Bất Tạo Con - do ông nghĩ ra” .
Theo một tín đồ được ông tin tưởng phân công lựa chọn tín đồ để theo “Đạo Bất Tạo Con” là nam hoặc nữ cũng đều không được mặc đồ ở chung với cậu 2 (Nguyễn Thành Nam) nhưng ai không giữ được dục vọng giao cấu với nhau thì phải chịu hình phạt tù 10 năm hoặc tử hình.
Đạo Bất Tạo Con này bị người dân tố giác nên chính quyền địa phương đã nhiều lần nhắc nhở phạt hành chính đối với ông. Năm 1989 Nguyễn Thành Nam đã đổi tên “Đạo Bất Tạo Con” thành “Đạo Gia Đình Sống Chung” nhưng hoạt động thì như nhau thu hút nhiều người đến tham gia.
Công An Châu Thành Bến Tre cho biết trong 3 tháng từ tháng 5 đến tháng 8 năm 1989 đã 6 lần kiểm tra nơi tụ tập hoạt động của ông (mà người dân gọi là sống như thời đồ đá - nguyên thủy) phát hiện hơn 100 nam nữ từ các tỉnh khác không có đăng ký giấy tạm trú.
Đến năm 1990 giáo chủ đạo Dừa Nguyễn Thành Nam đi khỏi nơi tu đạo cùng với một số tín đồ đến Sài Gòn thành phố Hồ Chí Minh để gây rối an ninh trật tự và bị công an địa phương trục xuất trở về, công an Bến Tre tiếp nhận đưa về nhưng ông không chấp nhận mà đến Mỹ Tho, Tiền Giang để cư trú bất hợp pháp.
Đến chiều ngày 12 tháng 05 năm 1990 công an 2 tỉnh Bến Tre và Tiền Giang phối hợp bắt giữ ông nhưng tín đồ chống trả quyết liệt trong lúc xảy ra xô xát Nguyễn Thành Nam đã bị ngã chấn thương đầu được đưa đi bệnh viện cấp cứu.
Đến khi ông được chuyển về trại giam Bến Tre nhưng ông từ chối không cho nhân viên chăm sóc y tế và không sử dụng bất kỳ loại thuốc men nào dẫn đến sức khỏe càng ngày càng yếu và ông đã qua đời vào chiều ngày 13 tháng 5 năm 1990 Thọ 81 tuổi, thi thể được đưa về quê an táng khép lại một cuộc đời vang bóng.
Khu di tích Đạo Dừa tại Cồn Phụng Bến Tre
Giờ đây khu di tích Đạo Dừa tại Cồn Phụng được chính quyền địa phương quy hoạch làm nơi tham quan du lịch khá nổi tiếng tại tỉnh Bến Tre được nhiều du khách đến tham quan ăn uống nghỉ dưỡng, dưới đây là một số công trình kiến trúc Đạo Dừa tại Cồn Phụng.
Tháp Cửu Trùng Đài: là nơi tu hành cũng như truyền bá đạo giáo của ông cho tín đồ.
Sân Chín Rồng: gồm 9 con rồng cái và một con rồng đực tượng trưng cho ông và 9 bà vợ.
Quả Địa Cầu
Phi Thuyền Apollo
Đường Đi Bắc Nam
Đài Bát Quái
Cổng Tam Quan
Cửu Đỉnh
Với những thông tin về giáo chủ Nguyễn Thành Nam và câu chuyện Đạo Dừa nổi tiếng Hy vọng bạn đã có được những thông tin phù hợp.
